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錦鯉的由來(二)
來源: | 作者:pro9d7c85 | 發(fā)布時(shí)間: 2020-06-02 | 2374 次瀏覽 | 分享到:
自中國進(jìn)入封建帝制后,原始各部族的圖騰逐漸被放棄,龍這一神話形象成為華夏民族統(tǒng)一的圖騰符號(hào)。封建皇帝以真龍?zhí)熳幼跃?,擁有龍圖騰的唯一使用權(quán),公侯士大夫、平民百姓如果擅自使用龍的圖案,就會(huì)被視為要篡權(quán)謀逆,招來滅頂之災(zāi)。自古就有鯉魚躍龍門的傳說,所以鯉魚一直被認(rèn)為是龍的象征。
  上期所提到的中國最早的觀賞鯉并沒有延續(xù)下來而逐漸演變成現(xiàn)代的錦鯉,主要有如下三個(gè)方面原因:

  第一、龍圖騰的專有權(quán)

  自中國進(jìn)入封建帝制后,原始各部族的圖騰逐漸被放棄,龍這一神話形象成為華夏民族統(tǒng)一的圖騰符號(hào)。封建皇帝以真龍?zhí)熳幼跃?,擁有龍圖騰的唯一使用權(quán),公侯士大夫、平民百姓如果擅自使用龍的圖案,就會(huì)被視為要篡權(quán)謀逆,招來滅頂之災(zāi)。自古就有鯉魚躍龍門的傳說,所以鯉魚一直被認(rèn)為是龍的象征。因此,隨著中國封建帝制的深入,對(duì)民間飼養(yǎng)鯉魚的限制也越來越多。這種限制在唐朝達(dá)到了頂峰,因?yàn)樘瞥实奂易逍铡袄睢?,與“鯉”同音,鯉魚又有化龍之意,平民百姓飼養(yǎng)經(jīng)營鯉魚成為對(duì)皇室家族的褻瀆。據(jù)說,唐朝的法度曾規(guī)定,百姓在河流中捕獲鯉魚必須放生,更不允許私自飼養(yǎng)、販賣鯉魚。紅色、金色和具有花紋變異的鯉魚更是被視為神圣之物,若誤捕了,一定要放生后到神靈前謝罪。雖然唐朝末年這種禁令逐漸消退,但人們?cè)诤荛L一段時(shí)間內(nèi)還是對(duì)鯉魚非常敬畏,飼養(yǎng)數(shù)量少,人工條件下的變異也就相應(yīng)減少。

圖 龍袍,中國古代龍的圖案只有皇室才可以使用




  第二、中國金魚登峰造極的發(fā)展造成一家獨(dú)大

  到了宋朝,飼養(yǎng)和經(jīng)營鯉魚已經(jīng)不受任何限制,但同時(shí)期有一種著名的觀賞魚在中國誕生了,那就是金魚。南宋時(shí)期金魚的祖先金鯽進(jìn)入到了家化狀態(tài),金魚在那個(gè)時(shí)期開始蓬勃發(fā)展。岳珂在《桯史》中提到:“以鯽魚最好,鯉魚次之”,也說明當(dāng)時(shí)金鯽已經(jīng)被人們廣為接受,而金鯉由于其顏色稍遜,沒有被廣泛重視。宋朝以后,金魚的培育得到了空前的發(fā)展,在世界觀賞魚培育史上占據(jù)了最先進(jìn)的地位。明代李時(shí)珍在《本草綱目》中曾引用,南朝的祖沖之在《述異記》中的記載:“金魚有鯉鯽鰍鲹數(shù)種,鰍尤難得,獨(dú)金鯽耐久,千古罕知……”(《本草綱目》崇禎刻本,卷44),可以看出,唐、宋以前,作為觀賞的金色魚不但有鯽魚、鯉魚,還有鰍和鲹,但隨著金鯽的發(fā)展完善,它已經(jīng)深入民心,加之鯽魚在人工培養(yǎng)過程中,出現(xiàn)了尾鰭變異、眼睛變異、體型變異、顏色變異等多種模式,而其他品種的魚僅僅停留在顏色變異一種模式上,金魚最終演變成“一魚百樣”的完美觀賞魚,逐漸使大眾淡漠了其他品種,不再進(jìn)行研究培育。

圖    中國金魚通過漫長的人工飼養(yǎng)變異成了一魚百樣的奇特觀賞魚


  第三、審美傾向的不同,導(dǎo)致鯉魚不被重視

  從中國傳統(tǒng)哲學(xué)的角度上看,雖然孔孟之道是漢代以后封建王朝的國學(xué),但內(nèi)用黃老,外尊儒術(shù),保持中庸,無為而治的思想,卻在漫長的中國歷史上根深蒂固,受這種哲學(xué)思想的影響,中國的主流審美逐漸從寫實(shí)走向抽象,從追求形態(tài)到追求形似。道家的創(chuàng)始人老子曾說:“五色使用盲”。莊子在《逍遙游》中說:“天之蒼蒼,其色正耶?其遠(yuǎn)而無所至極耶?其視下也,亦若是則已矣。”這種思想又稱為“無正色”觀,認(rèn)為人眼所看到的色都是虛無縹緲的,只有用黑白來還原其本色。這就引導(dǎo)中國的書畫藝術(shù)發(fā)展成為后來的水墨丹青,墨分五種境界。中國古代的大儒認(rèn)為,濃烈的各種顏色是虛幻而低估的,高士完全可以用黑白來表現(xiàn)所有顏色,寫意的潑墨逐漸成為主流藝術(shù),而多數(shù)工筆寫實(shí)者逐漸淪為民間畫匠。金魚是中國古老審美觀培育出的品種,符合追求寫意的境界,比如紫色金魚、藍(lán)色金魚、并不是真正的紫色或藍(lán)色,而是不同程度的黑色漸變。錦鯉不符合中國傳統(tǒng)的審美觀,它紅、黑、白太分明了,而且金色的確是黃金的顏色,藍(lán)色也的確是明藍(lán)色。這種純粹的顏色,在古代中國學(xué)者看來是低俗的,不可取,也沒有深遠(yuǎn)的意境,而且純粹的顏色局限了人們對(duì)色彩的自我想象空間。

圖 金魚的藍(lán)色實(shí)際上是不同程度的黑色變化